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    “古云，三尸法门乃成仙之法。我这三尸大道对应天地人三才之数。斩一尸可成人仙道果，斩二尸成地仙道果，若斩却三尸，自身道体清灵，羽化清玄天仙，飞升九天之上。”

    　　彭翁所学的《三尸玄化紫府宝箓》是他偶然得前人传承，至今他不收录门人，看到姬飞晨三人后心起惜才之心，传授三尸秘术。

    　　他的法门说白了，就是针对体内三尸魔虫。只要斩却下体彭娇魔虫，就可将魔虫练成身外化身，成就人仙道果。不修金丹，不修魔魂，唯斩三尸虫得道。

    　　“三尸虫魔，非清浊之魔，非生死之魔，乃心生杂念，恶欲之魔。三虫魔游离自身之外，以弑主为乐。若道人身死道消，三尸魔虫自化魔头飞往域外，成就天魔真魔之流。”

    　　三尸虫，这才是修士真正的大敌。

    　　姬飞晨默默思量：“将三尸虫练成身外化身，这倒是一个不错的法子。”

    　　“前辈一道三尸神化作旱魃，其中又有何缘由？”李静洵开口询问。若非彭翁三尸神出逃形成旱魃尸魔，此地也不会遭逢大难。也难怪他答应的那么痛快，愿意在这里补救。三尸神所造恶业，自然算在他头上。

    　　“修炼三尸法门，当斩却一尸凝人仙道果后，中宫尸神蠢蠢欲动，此乃修行之劫也。我一时不察，让尸神脱困，在外化作魔头作恶。对比玄门其他法门，应该视作一种特殊的道果誓愿。”

    　　没错，三尸神法门修炼很快，只要能斩却三尸，你就是立地飞升也无不可。但三尸难斩，而且还有尸神脱逃之厄。若非这次碰到李静洵三人帮忙，恐怕旱魃逃出生天，日后反噬其主。这便是三尸神法门的最大弊端。

    　　彭翁笑问李静洵：“你等玄门正道人士有仙魔杀劫，需斩三魔以应劫数，你可知此法缘由？”

    　　李静洵心中一突：“三魔，三尸，难道我们这种脱劫之法和三尸虫有关？”

    　　“然也。”老仙抚掌道：“正因你等不斩三尸，因果存身，故有此厄。所谓斩三魔，正是以三魔血祭三尸，以求三尸神安稳沉眠一千五百载，求一个仙道清净。”

    　　“你瞧，老朽本也是清灵仙道的路数，而我的三尸神俱是煞气之灵。我从一缕元气中抽取仙灵之气，自动有煞气投入身外化身。我一人对应三尸魔神，无需外在行劫，只需斩却三尸就可自得清净。”

    　　这是玄门在古炼气士法门式微后想出的另一种避劫法子。

    　　姬飞晨灵机一动：“清浊对立，若魔修寻得三尸法门，岂非可以凝聚三道清灵尸神，和他自身的煞气对应？”

    　　“自然可以。但地浊之气污浊不堪，哪有清灵之气澄澈清净？”彭翁言辞间对魔道颇多鄙夷：“远的不説，你瞧我玄门仙光澄静明曜，道气盎然，再看魔门修士的护体魔光一个个污浊不堪，邪气纵横。你觉得此等浑浊之辈，能修我这三尸法门？”

    　　天清之气滋养元神，而地浊之气淬炼肉身。若以地浊之气修炼魂魄，恐怕会有诸多欲念迷惑意识，降低灵智，纵欲行恶。

    　　姬飞晨在阴冥宗看到众多同门大行淫杀之事，便是浊气蒙蔽心智的关系。唯有发泄之后，将欲念宣泄，才可恢复灵智，念头通达。

    　　仙魔另一个区别，一个在泄欲，一个在节欲。

    　　这就是司马康为什么求取《太上云成龙微玉华真解》的缘故。他想要借助这门炼神修心的法门，平息自己体内的杂念。
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