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    不是他们生性虚伪，而是他们所能感受到的，真的只有毫无道德成分的纯粹的原始快乐。

    北齐诸君大致上是华夏历史上最纯粹的一帮恶人，也是活得最真实无伪的君主，完全诠释了一旦恶人失去束缚，到底能结实出多么诡异血腥的恶之花。

    大多数普通人都是平庸的活着，既无法像前者一样，完全抛弃一切追求，像头猪一样闭眼等死；也没有北齐诸君手中的无上权力，可以无法无天为所欲为的活着。

    人们基本上就在两种极端之间的广阔领域内，谨小慎微如履薄冰的活着，永远不知道意外与惊喜，哪个会突然降临。

    数以亿计的人就如同在集体修行一样，枯燥无味的活着。

    中国古代的艺术家们大概是感到人生的无趣，为了让人活

    得更有趣味一些，于是创造了有别于青绿山水的中国文人画。

    文人画是一个奇特的门类，独立于书院画体系之外，另创出一种被赋予东方哲学内涵的美感，体现出中国士大夫们有别于欧洲的独特审美趣味。

    这种画的代表作大概就是马远、夏圭的边角之景，以及元朝时期四大家黄公望等人的干笔枯墨画作。

    作画风格一言以蔽之就是暧昧不明，极具变味后的儒家中庸之道的精髓。

    中庸本意大致上是不偏不倚，无过无不及的意思。本来是儒家人士追求“至诚”的一种心理建设。

    但是，自宋代，特别是南宋以后，中庸就只强调“庸”，把平庸摆在第一位。

    中庸成了平庸和“好好先生”的代名词。

    如何做好一个平庸的“好好先生”呢？

    对一切事，都秉承暧昧不明的态度，就可以完美践行变味后的中庸之道。

    (本章完)


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