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    “刚开始时我们这些鬼兵，自以为摆脱了形体的束缚，来去如风，不服阎王老子管辖，逍遥快活得很，后来过了几年，就渐渐有手下士兵变得头脑昏沉，魂体不稳……”

    “也是文丞相慈悲，告诉我们这里是当年岳元帅打仗的地方，让我在此驻守，假托岳家军的名声混点香火，日子才稍稍好了起来，可香火总是不够用……”

    张牧之听得哭笑不得，不知是该赞叹这些鬼兵忠义，还是该笑他们愚蠢，一开始就把地府阴差给打跑了，等后来士兵出了事儿，再想去投胎，可不就是没有门路了？

    “你们能在流离困顿之时依旧谨守军规，不曾掠夺活人阳气，我亦深感钦佩！日后跟了我，再也不必为香火之事担心了！”

    四名鬼将都躬身拜谢，张牧之又说：“你们四個去把那些神志昏沉的，魂体不稳的伤兵，连同那些厌倦了四处征战，想要投胎转世的士兵一起聚拢而来，我念诵经文超度他们去往生！”

    刘猛等四鬼将一愣，想不到张牧之连那些尚能征战的士兵都肯放去往生，再次确认张牧之的意思之后，心中都忍不住生出敬服之情。

    张牧之在校场中寻了一块大青石盘坐，将香炉放在石上。

    过了一会儿，四名鬼将带着些神思昏沉的伤兵，还有些想去投胎的鬼兵一起围拢过来，或站或跪，等着张牧之念经超度。

    张牧之闭目静心片刻，双手捏法印，形如莲花，先念诵：“寂寂至无踪，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲花。超凌三界途，慈心解世罗。真人无上德，世世为仙家。”

    此为《太乙救苦护身妙经》的开经偈，这次张牧之要一次超度两千多阴魂往生，唯恐自己修为德行不足以成事，便念此经，借太乙救苦天尊的无上法力和慈悲之心立此功德。

    太乙救苦天尊常居青华长乐界妙严宫中，大圣大慈，大悲大愿，寻声赴感，救苦救难，以无上法力度化地狱饿鬼脱罪，引渡受苦亡魂往生，若有积德行善之人常诵天尊名号，死后便可被接引至青华上界以清灵鬼仙之身继续修行。

    诸多鬼兵听了偈语，都是容颜一整，不敢再交头接耳，静心听经。

    张牧之心神皆净，开口念道：“尔时元始天尊，在玄景之上，清微天中，九色玉堂，升七宝座，放大光明，普集万灵……”

    月光穿透云层照射下来，青石上的张牧之一席素衣，戴芙蓉法冠，神情肃穆而慈悲，声音不徐不疾，好似山泉流淌，又如玉磬鸣响。

    随着张牧之念诵经文，其头顶上只有仙官、阴差等“体制内”的神灵才能看见的紫气，逐渐显现在诸多阴魂眼前，紫气层层叠叠如祥云罩顶，将小道士衬托的宝相庄严。

    张牧之闭目诵经，神思也渐渐沉浸入经文之中，深切体会到了太乙救苦天尊的无上慈悲之心。

    渐渐地紫色祥云中现出了太乙救苦天尊的法相，头戴冕旒，身着霞衣，手持净瓶，端坐于九色莲花宝座之上，身下一九头青狮口吐焰火，簇拥宝座，头上环绕九色神光。

    包括四位鬼将在内的所有阴魂全都伏地而拜，念诵太乙救苦天尊名号。
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